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O LUGAR DA MULHER É ONDE ELA QUISER (?)

O slogan, “o lugar da mulher é onde ela quiser” tem sido nos últimos tempos a frase mais expressiva do movimento feminista e de seus simpatizantes. Uma das críticas que se tem levantado contra o feminismo é que este se tornou numa coisa meio que burguesa, isto é, os ideais que ele tem defendido representam muito pouco da luta que o proto-feminismo do final do século XX buscou. Uma das mais críticas da forma atual do feminismo é a feminista Camila Paglia, ela é, por assim dizer, uma clássica, pois ela esteve presente e foi uma das percursoras do feminismo nos EUA. Como Paglia, muitos outros têm levantado fortes críticas à forma atual do feminismo, para tais críticos, a fixação na carreira, a busca incessante para desmerecer os homens, a metamorfose em filosofia vingativa que torna, nas palavras de Milo Yannopoulos, o homem um lixo, tornou o feminismo coisa de mulheres burguesas, ou de classe média-alta. E a frase “o lugar da mulher é onde ela quiser” parece dar razão para que t...

O PÚBLICO EM "TEOLOGIA PÚBLICA"

Resenha: ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares. O público em “teologia pública” . Estudos Teológicos, São Leopoldo, v. 53, n. 1. p. 74-88. O autor é doutor em teologia e, na época em que o artigo foi escrito, era coordenador do Mestrado em Ciências das Religiões da Faculdade Unida de Vitória/ES - Brasil. A proposta do artigo é discutir o sentido da palavra público e como ela tem sido usada pelo campo da teologia que busca compreender o caráter público da mesma, que é a teologia pública. O artigo se estrutura da seguinte forma, num primeiro momento retoma-se a discussão que tem sido empreendida pelos especialistas sobre a questão do que é público; seguidamente apresenta-se as razões das ambiguidades que o termo público tomou e; por fim, apresenta a contribuição de quatro filósofos para a compreensão do que é público. O processo de modernização e de secularização das sociedades do Ocidente levaram a diferenciação das esferas sociais, de sorte que coisas como a cultura, economia, polít...

O CONCEITO DE RELIGIÃO EM RUBEM ALVES

Rubem Alves, doutor em filosofia pelo Princeton Theological Seminary, é sem dúvidas um dos teólogos mais importantes que o Brasil já produziu no século passado. Foi, talvez, o teólogo evangélico mais importante e sem dúvida o mais original. Ele foi um dos precursores da teologia da libertação na América Latina. Na sua tese de doutorado encontram-se, ao mesmo tempo, as bases “epistemológicas” que vieram a conduzir o pensamento da teologia da libertação, mas também é neste mesmo trabalho onde lança bases de novas abordagens teológicas, como a necessidade da valorização da imaginação e do corpo no labor teológico, que o irão separar paulatinamente dos teólogos da libertação. A obra em análise é também um dos livros mais importantes do autor, nele busca-se compreender o que é a religião tendo por base a compreensão dos grandes pensadores, filósofos e sociólogos, modernos que abordaram a questão, autores estes que exerceram grande influência no seu pensamento. No presente trabalho o foc...

DA NECESSIDADE DA DISTINÇÃO ENTRE TEXTO E DISCURSO. (IN: TEXTO OU DISCURSO? ORGANIZADORAS BETH BRAIT E MARIA CECÍLIA SOUZA-E-SILVA. SÃO PALO: CONTEXTO, 2012)

O texto em análise é de José Luiz Fiorin, faz parte do livro Texto ou Discurso?, livro organizado por Brait e Souza-e-Silva. O autor, segundo o livro, é mestre e doutor em linguística. O autor começa apresentando a distinção que tem sido levada a cabo por estudiosos da linguagem na concepção de texto e discurso. Para dar sustento a esta fala o autor dialoga com alguns pensadores. O primeiro diálogo é feito com Paul Ricoeur que, segundo o texto, entende que “o sentido do texto é criado no jogo interno de dependências estruturais e nas relações com o que está fora dele”. Isto quer dizer que o texto carrega em si um todo organizado de sentido; que existe uma estrutura linguística interna e, portanto inerente ao texto. Mas o texto não é só um mundo interno de relações, ele se relaciona também com outros textos fora dele, isto é, só se pode entender um texto entendendo concomitante o “mundo” de outros textos no qual este está inserido. Desta maneira, trazendo Bakhtin à baila, esta...

O QUE É MESMO TEOLOGIA (?): impressões propedêuticas

A primeira consideração que deve ser, a meu ver, levada em consideração quando se tenciona refletir sobre o que é teologia, é considerar que teologia não é coisa de gueto. A teologia é comumente associada à defesa da fé e/ou à apresentação do ponto de vista doutrinário de uma dada instituição religiosa (leia-se aqui, igreja). Não é “à toa” que todo formando ou bacharel em teologia é conotado como alguém que almeja o ofício pastoral, isto é, alguém que queira ser padre ou pastor. Ou até mesmo missionário. Mas tal entendimento decorre do fato de sempre a teologia estar cativa às instituições religiosas. Não creio que teologia represente a defesa de um dado credo religioso. Creio, antes, que a “teologia” que é feita a partir do gueto já não é teologia. Porque as teologias nascem do e no cotidiano das pessoas, logo, a teologia é uma postura de escuta, é escutar as vozes daqueles se debruçam sobre Deus, ou deuses. A teologia não vem do gueto, mas cria guetos, logo, a reflexão te...

O PAPEL DA EDUCAÇÃO EM PAULO FREIRE, FLORESTAN FERNANDES E ANTONIO GRAMSCI: notas introdutórias.

Tanto Paulo Freire, na Carta Aberta aos Professores e, Florestan Fernandes com a sua Sociologia Crítica, quanto Gramsci com o conceito de Intelectual orgânico, sugerem, ainda que cada um a seu jeito, a necessidade do professor, na sua prática docente, assumir a postura “ maiêutica”. Mas em que consiste esta postura? A maiêutica é, basicamente, um método desenvolvido por Sócrates que consistia no ato de realização de perguntas para que o sujeito, por meio de tais perguntas, chegasse ao esclarecimento da(s) verdade(s). É neste ínterim que a sociologia crítica chama nossa atenção, isto é, na necessidade do professor, no ato de sua prática docente, fornecer aos alunos elementos que os ajudem a desenvolver e a elaborar uma compreensão sobre seus ambientes vivenciais, mas esta percepção não é dada pelo professor à priori, os alunos já dispõem dela, porém, sua forma de expressão e compreensão não é bem elaborada, por isso, a necessidade de uma postura maiêutica por parte do profes...

Nova atualização Impressões propedêuticas

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Sejam bem vindos a este mais novo blog. Nele queremos ousar pensar sobre história, filosofia, arte, sociologia, políticas, literatura, enfim. Nos daremos ao luxo de ousar saber e expor nossas impressões sobre questões que nos afetam, direta ou indiretamente, mas sempre, com uma postura propedêutica. É com base neles, por eles, contra eles, à favor deles que nos lançaremos na máxima Kantiana "sapere aude", traduzindo, "ouse saber", mas sempre, sempre, e sempre numa postura propedêutica. Bem vind@s!